Man findet bei Machiavelli keinerlei Ursache, die ihren Effekten vorausgeht, kein moralisches oder theologisches Prinzip. Das Denken bewegt sich nicht in der Notwendigkeit der vollendeten Tatsache, sondern in der Kontingenz der noch zu vollendenden Tatsache. Bei Machiavelli kann alles stattfinden, es muss aber nicht. Es gibt keine Garantien für das Gelingen und für die Dauer des Gelingens. Alles hängt immer wieder neu von den Bedingungen und Begegnungen ab, die niemals im Vorhinein berechenbar sind. Und was es heißt, die Tatsache der Kontingenz in den Ereignissen materialistisch zu denken, davon handeln Althussers späte Schriften in bewundernswert offener Form.
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