PSYCHE, 2013, Jg. 67, Ausgabe 3

Soziologen konstatieren, dass die »Wende« für ostdeutsche Kinder des Jahrgangs 1980 »emotionale Obdachlosigkeit« bedeutete. Dieser Hypothese wird in dem Aufsatz nachgegangen. Jungen und Männer scheinen besonders betroffen. Dabei spielt der Untergang der traditionellen »Väterlichkeit« besonders im Zusammenhang mit den rasanten Strukturänderungen der Wende in der psychosozialen Realität eine Rolle. Welche Auswirkung das auf die Lebens- und Analysegeschichte einer Patientin haben kann, wird am Beispiel einer analytischen Therapie einer Patientin deutlich. Mögliche Auswirkungen auf die psychoanalytische Theoriebildung werden diskutiert.

Fathers in distress: Notes from the east of Germany
Sociologists have established that, for East German children born in or around 1980, the »turn« (Wende) following the fall of the Berlin Wall can be equated with »emotional homelessness.« The article engages with this hypothesis. Boys and men appear to be particularly seriously affected. Here the decline of traditional »paternity« plays a significant role, notably in connection with the headlong structural changes triggered by the Wende in psychosocial reality. The repercussions that this can have on individual biographies and the course taken by analytic treatment is illustrated by an account of the analytic therapy provided for a female patient. The article also discusses potential effects on psychoanalytic theory formation.

Les pères en difficulté. Notes de l’est de l’Allemagne
Les sociologues constatent que le »tournant«, la réunification allemande, a signifié pour les enfants nés à l’est en 1990 un »abandon émotionnel«. Le texte examine cette hypothèse. Les jeunes garçons et les hommes semblent particulièrement touchés. Un rôle dans la réalité psychosociale joue en particulier le recul du »rôle paternel« traditionnel découlant des changements structurels brutaux dûs à la réunification. Les conséquences pour la biographie et le déroulé de l’analyse d’une patiente sont mises en évidences à l’exemple d’une thérapie analytique. Les conséquences possibles pour la réflexion théorique de la psychanalyse sont mises en débat.

Die Verdrängung – Freuds bedeutendste Entdeckung – ist eine universale menschliche Eigenschaft, deren historische und kulturelle Wurzeln in Zentraleuropa zu verorten sind, wo die Geschichte äußerer Unterdrückung durch Religion, Politik und autoritäre Machtstrukturen weit zurückreicht. Leben und Überleben in den tschechischen Ländern hat in den Individuen komplexe Formen der Charakterabwehr entstehen lassen, die hauptsächlich auf Verdrängung basieren. Entsprechend verlief auch die Geschichte der Psychoanalyse in Tschechien über eine komplizierte Entwicklung zwischen äußerer Unterdrückung und innerer Verdrängung. Der Autor liefert einen Beitrag zu der – immer noch ausstehenden – Rekonstruktion dieser Geschichte.

Psychoanalysis in the Czech Republic: External reality and repression
Repression, Freud’s most significant discovery, is a universal human property. It has particular historical and cultural affiliations with central Europe, where external suppression at the hands of religion, political powers, and authoritarian power structures dates far back far into the past. Life and survival in what used to be Czechoslovakia has spawned in the individuals there complex forms of character defense that are largely based on repression. Accordingly, the history of psychoanalysis in this region is greatly marked by a complicated evolution taking place between external suppression and internal repression. The article is a contribution to the reconstruction of that history, a task that has yet to be undertaken.

La psychanalyse en la République tchèque. Réalité extérieure et refoulement
Le refoulement – la plus grande découverte de Freud – est une propriété humaine universelle dont les racines historiques et culturelles se trouvent en Europe centrale, là où l’histoire de répression culturelle au moyen de la religion, de la politique et de structures de pouvoir autoritaire est très ancienne. La vie et la survie dans les pays tchèques a provoqué au niveau individuel des formes complexes de caractères de défense reposant essentiellement sur le refoulement. Parallèlement, l’histoire de la psychanalyse en la République tchèque a connu un développement compliqué entre répression extérieure et refoulement intérieur. L’auteur livre ici une contribution à la reconstruction – encore manquante – de ce pan d’histoire.

Es wird der Frage nachgegangen, wie der metatheoretische Entwurf eines intersubjektiven Paradigmas eine neue Perspektive für die Psychoanalyse sein kann. Dabei wird diejenige Richtung, die Intersubjektivität kausal begründen will und sich dabei an den Ergebnissen naturwissenschaftlich objektivierender Wissenschaften wie der Säuglingsforschung, der Kognitions- und Neurowissenschaften orientiert, einer Kritik unterzogen. In Abgrenzung zu diesem Ansatz wird hier, anknüpfend an phänomenologische und gestaltpsychologische Überlegungen und verbunden mit einem genuinen psychoanalytischen Denkansatz, »Beziehung« verstanden als ein in sich gegliederter, sinnvoller Zusammenhang. Das Konzept des »Narzissmus« wird dabei metapsychologisch als Bezugspunkt aufgegriffen. Methodisch bedeutet das die Orientierung an einem kunstanalogen Wissenschaftskonzept, das eine psychästhetische Logik zur Grundlage nimmt. »Intersubjektivität« kann ein neues Paradigma werden, wenn die Psychoanalyse wieder die Frage nach dem Sinnzusammenhang seelischer Phänomene und den immanenten Bedingungen ihres Zustandekommens als ihre zentrale Fragestellung aufgreift und von dort aus ihren wissenschaftlichen Gegenstand zu bestimmen sucht.

Intersubjectivity: A new paradigm in psychoanalysis?
The article inquires into the extent to which the meta-theoretical proposal of an intersubjectivity paradigm can open up new perspectives for psychoanalysis. In this process the author criticizes the school of thought that sets out to substantiate intersubjectivity in causal terms, taking its bearings from the findings of scientifically »objective« disciplines like infant research, the cognitive sciences, and the neurosciences. In contradistinction to such approaches, the author draws upon phenomenological and gestalt-psychological ideas to develop a genuinely psychoanalytic view that regards a »relation(ship)« as a cohesive and meaningful entity. In metapsychological terms the concept of »narcissism« is used to exemplify the argument. The implications on a methodological plane are that psychoanalysis should gear its efforts to a concept of science that is more analogous to art and hence base its considerations on psycho-esthetic foundations. »Intersubjectivity« can indeed be a new paradigm, provided that psychoanalysis returns to an understanding of its central concerns as an inquiry into the meaning and cohesion of psychical phenomena and the immanent conditions determining how they come about. It is against this background that it can seek to define its scientific subject matter.

»Intersubjectivité« – un nouveau paradigme de la psychanalyse?
La question étudiée dans ce texte: comment l’ébauche métathéorique d’un paradigme intersubjectif offre-t-elle une perspective nouvelle pour la psychanalyse?, est soumis à un examen critique, notamment le courant de pensée qui souhaite fonder l’intersubjectivité de manière causale en se rapportant aux résultats de sciences naturelles objectivantes telles que la recherche sur les nourrissons, les neurosciences et les sciences cognitives. Le texte qui se démarque de cette approche en se fondant sur les réflexions phénoménologiques et celles de la Gestalt psychologie associées à une démarche de pensée psychanalytique, saisit le »lien« en tant qu’ensemble structuré signifiant. Le concept du »narcissisme« est repris métapsychologiquement en tant que point de référence. Méthodologiquement cela signifie se rapporter à un concept scientifique analogue à l’art fondé sur une logique psycho-esthétique. L’»intersubjectivité« peut devenir un nouveau paradigme si la psychanalyse pose à nouveau la question du rapport de sens des phénomènes psychiques et des conditions immanentes de leur émergence comme son interrogation centrale et partant de là définit son objet scientifique.