Familiendynamik, 1987, Jg. 12, Ausgabe 4

Konstrukte der zeitgenössischen Bioepistemologie und der medizinischen Anthropologie Viktor von Weizsäckers werden einander gegenübergestellt. Von der Wahrnehmungsforschung und Vorstellungen von der Funktionsweise des Nervensystems wird ein Bogen geschlagen zu ontologischen, epistemologischen, ästhetischen und ethischen Schlußfolgerungen. Anschließend werden Theorie und Praxis des therapeutischen Handelns in der systemischen Therapie und in der medizinischen Anthropologie Viktor von Weizsäckers gegenübergestellt.
Obwohl die zeitgenössische biologische Epistemologie und die systemische Therapie sich ohne Bezug auf Viktor von Weizsäcker entwickelten, können Isomorphismen beider Ansätze aufgezeigt werden. Die Gestaltkreislehre von Weizsäckers nimmt Konzepte der biologischen Epistemologie (Struktur und Funktionsweise des Nervensystems) vorweg. Beide Ansätze gehen davon aus, daß Wirklichkeit nicht objektiv vorhanden ist, sondern von den Menschen jeweils geschaffen wird. Von Weizsäckers Subjektverständnis entspricht der Entwicklung der systemischen Therapie zu einer neuen Sichtweise des Systems Individuum.

Viktor von Weizsäckers Medical Anthropology and the Systemic Approach in Medicine. — Some concepts of current bioepistemology and of the medical anthropology of Viktor von Weizsäcker are contrasted with each other. A link is constructed between their concepts on the neurophysiology of cognition and on the organisation of the nervous system and their consequences for epistemology, aesthetics and ethics in both approaches.
Subsequently theory and praxis of psychotherapy in the systemic therapy and the medical anthropology von Weizsäcker’s are contrasted with. Although current bioepistemology and systemic therapy have developed without referring to von Weizsäcker the authors try to point out some isomorphic structures in both approaches. Weizsäcker’s »Gestaltkreislehre« anticipates some concepts of current bioepistemology (structure and functioning of the nervous system). Both approaches agree in the assumption of the non-existence of an objective reality. Human beings bring forth reality. Weizsäcker’s concept of the subject corresponds to the reorientation of systemic therapy to the individual.

Der Beitrag handelt von der Unterscheidung zwischen Ganzem, System und Holon einerseits und zwischen Teil und Ganzem bzw. Individuum und Gesellschaft andererseits in systemischer und ganzheitlicher Sichtweise. Verschiedene Arten und Ebenen von Relationen, Interdependenzen und Wechselwirkungen werden angesprochen und an sich geläufige Begriffe aus Kybernetik und Systemtheorie in diesen Zusammenhängen näher erläutert. Dabei wird auf die Komplementarität von analytischer und ganzheitlicher, diachroner und synchroner Perspektive, von Logik und Dialektik hingewiesen, wie auch auf die Notwendigkeit einer Synthese derselben zur Erfassung der Wirklichkeit sowie Akzentuierung der einen oder anderen Perspektive zur Bewältigung konkreter Aufgaben.

Aspects of the Comprehensive Dialectics of Part and Entirety. — The paper is concerned with the differentiation between entirety, system and holon on one side and part and entirety on the other in a generally systemic view. Different kinds and levels of relations, interdependencies and interactions are referred to and as such current terms belonging to the fields of cybernetics, system theory and holism are commentated in these contexts. At the same time, the complementarity of analytic and holistic, diachrone and synchrone perspectives as well as of logic and dialectics is pointed out, and also the necessity of a synthesis of these for grasping reality, as well as accentuation of one or the other perspective for the management of actual tasks.

Der Vergleich zweier höchst unterschiedlich anmutender Therapieverfahren - der systemischen Familientherapie des Mailänder Modells und der Krankenheilungszeremonien im Bereich der traditionellen afrikanischen Medizin - zeigt auf, daß beide »Heilungsverfahren« ihrem jeweiligen Kontext angemessen sind und daß sich beide Verfahren der gleichen grundlegenden epistemologischen Prozesse bedienen und hierdurch zu beschreiben sind.

Systemic Family Therapy and Traditional African Healing Ceremonies. — The comparison of two seemingly extremely different therapeutic methods - the Milan systemic family therapy model and healing ceremonies in the sphere of traditional African medicine - shows that both »healing methods« are adapted to their respective contexts, and that both methods make use of the same basic epistemological processes and can be described with the same concepts.