PSYCHE, 1999, Jg. 53, Ausgabe 2

Obwohl die Narzißmustheorie Béla Grunbergers Möglichkeiten bietet, die bei Kohut und Kernberg offengebliebenen Fragen zu beantworten, ist sie im angelsächsischen und deutschsprachigen Raum wenig rezipiert worden. Die Autorin stellt im ersten Teil Grunbergers Hauptthesen und deren Kernaussage vor, der zufolge die Manifestationen des primitiven Narzißmus auf eine »pränatale Koenästhesie« zurückzuführen sind. Pränatale Koenästhesie umfaßt die lückenlose Versorgung des Fötus, der im Mutterleib aufgrund fehlender Triebspannungen ein subjektiv körperloses Dasein führt. Erst mit der Geburt wird er gezwungen, aus der rein narzißtischen Dimension herauszutreten und seine begrenzte körperlich-triebhafte Ausstattung anzuerkennen. Im zweiten Teil beschreibt Kaminer einen weiteren Aspekt der Dialektik von Narzißmus und Trieb bei Grunberger: die Monade. Monade heißt, daß zwischen Mutter und Kind eine »doppelte Einheit« besteht. Mit zunehmender Triebentwicklung des Kindes löst diese sich auf und wird anschließend zunächst auf die Familie, dann auch auf die Kultur übertragen. Die Wirkweise der Monade demonstriert die Autorin an verschiedenen kulturellen und klinischen Beispielen.

The Intrauterine Dimension in Human Existence and Psychoanalysis: A homage to Béla Grunberger
Although Béla Grunberger’s theory of narcissism indicates possible responses to issues left unresolved by Kohut and Kernberg, it has not been accorded much attention in English and German-speaking countries. In the first section, the author outlines Grunberger’s main train of thought and his central hypothesis whereby manifestations of primitive narcissism can be traced back to »prenatal coenesthesia.« Prenatal coenesthesia encompasses the satisfaction of all the needs of the foetus, which on account of the absence of drive tensions leads a subjectively bodiless existence in the womb. Only at birth is it forced to emerge from the purely narcissistic dimension and recognize the limitations of its physical, drive-governed »equipment«. In the second section, Kaminer goes on to describe a further aspect of the dialectic of narcissism and drive in Grunberger’s thinking, the »monad«. The term is used to refer to the »dual unity« existing between mother and child. As the infant’s drive development progresses, the monad disintegrates and is transferred first to the family and later to the surrounding culture. The author demonstrates the way the monad operates with reference to various cultural and clinical examples.

La dimension intra-utérine dans l’existence humaine et dans la psychanalyse – Hommage à Béla Grunberger
Bien que la théorie du narcissisme développée par Béla Grunberger offre des possibilités permettant de répondre aux questions laissées en suspense par Kohut et Kernberg, elle a connu une réception plutôt modeste dans les pays de langue allemande et de langue anglaise. L’auteur présente dans la première partie les thèses principales et leur énoncé central, selon lequel les manifestations du narcissisme primaire remontent à une »cœnesthésie prénatale«. La cœnesthésie prénatale englobe l’alimentation complète du fœtus qui, dans le ventre de la mère, mène une existence subjectivement incorporelle en raison de l’absence de tensions pulsionnelles. Ce n’est qu’avec la naissance qu’il est obligé d’abandonner la dimension purement narcissique et de reconnaître qu’il est doté d’un corps pulsionnel circonscrit. Dans la deuxième partie, Kaminer décrit un autre aspect de la dialectique du narcissisme et de la pulsion chez Grunberger: la monade. Monade signifie qu’il existe une »unité double« entre la mère et l’enfant. Au fur et à mesure que les pulsions de l’enfant évoluent, l’unité double se dissout et est ensuite transférée, tout d’abord vers la famille, puis ensuite vers la culture. L’auteur illustre le mode d’action de la monade à l’aide de divers exemples culturels et cliniques.

Die Erforschung des Bereichs möglicher pränataler Erfahrung legt die Vermutung nahe, daß der Klang der Stimme der Mutter im Wechsel mit ihrem Schweigen dem Fötus eine Proto-Erfahrung von Anwesenheit und Abwesenheit vermitteln könnte. Diese Erfahrung könnte einerseits primitive Abwehrreaktionen auslösen, andererseits die Grundlage bilden für die Entwicklung eines pränatalen Proto-Objekts mit Klangqualitäten, das hier versuchsweise als »Klangobjekt« bezeichnet wird. Hypothetisch wird angenommen, daß dieses Objekt in Verbindung steht mit der Präkonzeption der Brust und zugleich als Vorläufer des postnatalen mütterlichen inneren Objekts angesehen werden kann. Zwei Erwachsenenträume sowie klinisches Material eines Kindes werden unter besonderer Beachtung von Klangaspekten und deren möglicher Verbindung mit pränatalen Erfahrungen untersucht. Diskutiert wird die Wichtigkeit der Integration von Klangaspekten insbesondere bei der analytischen Arbeit mit Borderline- und psychotischen Patienten.

L’objet sonore. Hypothèse d’une mémoire auditive prénatale
L’exploration de la possibilité de vécus auditifs prénataux porte à l’hypothèse que le son de la voix maternelle, alternant avec son silence, pourrait faire vivre à l’enfant une proto-expérience de présence et d’absence. Une telle expérience, d’une part, pourrait amener à l’instauration de réactions défensives très précoces, et, de l’autre, représenterait la base pour la construction d’un proto-objet prénatal de qualité sonore. Cet ›objet sonore‹ pourrait être vu comme précurseur de l’objet interne maternel postnatal. Deux rêves d’adultes et du matériel clinique d’une petite patiente sont examinés. Une attention particulière est accordée à leurs aspects sonores, y compris une connection éventuelle avec des expériences prénatales. L’importance de l’intégration d’aspects sonores est soulignée, en particulier dans le travail analytique avec des patients psychotiques ou border-line.

Otto Rank, einer der Pioniere der Psychoanalyse, jüngstes Mitglied des Geheimen Komitees, erster Laienanalytiker und Autor eines umfangreichen Werkes, das ihn als eigenständigen originellen Denker kennzeichnet, gehörte über viele Jahre zu den engsten Vertrauten und wichtigsten Mitarbeitern Sigmund Freuds. Mitte der zwanziger Jahre, nach Erscheinen von Ranks Das Trauma der Geburt, seinem wohl wichtigsten Buch, kam es aufgrund theoretischer und persönlicher Differenzen zum Bruch zwischen Freud und Rank. Kramer faßt die Hauptthesen von Ranks Werk zusammen und beschreibt anschließend in einer detaillierten Analyse die Hintergründe der Entzweiung zwischen Rank und Freud, bei der auch Jones und Abraham eine zentrale Rolle spielten. Der Autor führt aus, daß die von Rank vertretenen Ansätze zur Theorie und Technik der Psychoanalyse – vor allem Ranks Betonung der präödipalen Mutter-Kind-Beziehung und der Trennungsproblematik, aber auch seine behandlungstechnischen Vorstellungen, die ihn als Vorläufer von Melanie Klein und Heinz Kohut kennzeichnen – nicht mehr mit den von Freud vertretenen Positionen vereinbar waren.

Insight and Blindness: Visions of Otto Rank
Otto Rank, one of the pioneers of psychoanalysis, youngest member of the Committee, first lay analyst, and author of a wide-ranging œuvre proving his undeniable status as an original thinker in his own right, was for many years one of Sigmund Freud’s closest personal associates and most important collaborators. Theoretical and personal differences were the cause of the breach with Freud, which took place in the mid twenties, shortly after publication of what is probably Rank’s most important work The Trauma of Birth. Kramer summarizes Rank’s central ideas, following this with a detailed analysis of the factors leading to the dissent between Freud and Rank, in which both Jones and Abraham played a central role. The author describes how approaches adopted by Rank to the theory and technique of psychoanalysis were no longer compatible with Freud’s position, notably Rank’s emphasis on the preoedipal mother-child relation and the separation problematic, as well as notions on therapeutic technique that mark him as a predecessor of Melanie Klein and Heinz Kohut.

L’Intelligence et l’aveuglement: l’actualité d’Otto Rank
Otto Rank, un des pionniers de la psychanalyse, cadet du comité secret, premier analyste non médecin et auteur d’une œuvre abondante, qui se distingue comme penseur indépendant et original, a appartenu pendant de longues années au cercle des intimes et des collaborateurs les plus importants de Sigmund Freud. Au milieu des années vingt, après la parution du livre de Rank Le traumatisme de la naissance, sans doute son ouvrage le plus important, celui-ci et Freud rompirent leurs relations en raison de différends théoriques et personnels. Kramer résume les thèses principales de l’ œuvre de Rank et décrit ensuite, par une analyse détaillée, les raisons secrètes de la rupture entre Rank et Freud, dans laquelle Jones et Abraham ont également joué un rôle central. L’auteur développe la thèse selon laquelle les approches de la théorie et de la technique de la psychanalyse, défendues par Rank – notamment son insistance sur la relation pré-œdipienne entre la mère et l’enfant, et sur la problématique de la séparation, mais aussi ses idées sur la technique thérapeutique, qui en font un précurseur de Mélanie Klein et de Heinz Kohut –, sont devenues incompatibles avec les positions défendues par Freud.