PSYCHE, 2000, Jg. 54, Ausgabe 12

Anhand einiger wesentlicher Punkte: Konflikt; Trauma; Abwehrmechanismen; Unbewußtes und Es; Körper; Affekte; Vorstellungen; Ich, Narzißmus, Identifizierung; Objekt und Überich faßt der Autor klinische und metapsychologische Aspekte zusammen, aus denen sich Gemeinsamkeiten und Unterschiede der beiden Entitäten Hysterie und Grenzfälle ableiten lassen. Als zentrale Ergebnisse lassen sich dabei auf seiten der Hysterie die erotische Natur der Fixierungen, ein relativ strukturiertes Ich, die Bedeutung der Bisexualität und eine regressionsfördernde Tendenz ausmachen, auf seiten der Grenzfälle ein Überwiegen von Destruktivität, eine beeinträchtigte Ich-Struktur, eine narzißtische Problematik sowie, nach ausgeprägten Regressionsversuchen, ein Anklammern an einen objektalen Pol.

»Dieser Herkules bin ich«. Im Traum vom Abortloch identifiziert sich Freud mit Herakles. Um die Hintergründe und Folgen aufzuhellen, zieht der Autor Teile des Heraklesmythos, den Traum vom Abortloch, Teile des Traums von Irmas Injektion sowie Aspekte des Freudschen Theoriegebäudes und des Vereinslebens heran.

»I Am This Hercules«. A new interpretation of Freud’s dream of the latrine aperture and the heaps of excrement
»I am this Hercules«. In the dream of the latrine aperture Freud identifies himself with Heracles. To cast light on the background and the consequences, the author draws on the Heracles myth, the dream of the latrine aperture, parts of the dream about Irma’s injection and aspects of Freud’s theoretic universe and of club life.

»Cet Hercule, c’est moi«. Une réinterprétation du rêve du trou des W.C. de campagne, couverts de petits tas d’ordures
»Cet Hercule, c’est moi«. Dans l’analyse du rêve du trou des W.C. de campagne, Freud s’identifie à Heracle. Afin d’éclairer l’arrière-plan et les conséquences de cela, l’auteur fait appel à des éléments du mythe d’Heracle, du rêve du trou des W.C. de campagne, à des éléments du rêve de l’injection faite à Irma, ainsi qu’à certains aspects de l’édifice de la théorie freudienne et de la vie de l’Association.

Der Autor kritisiert die immer noch nicht überwundene Tendenz zur Psychopathologisierung der Homosexualität innerhalb der Psychoanalyse und plädiert statt dessen für eine Gleichursprünglichkeit von heterosexueller und homosexueller Objektwahl und für eine Theorie der Homosexualität, die das Begehren des Vaters auf seiten des jungen Homosexuellen und einen Feminitätsschub, der zu einer anderen Legierung von Weiblichkeit und Männlichkeit im Homosexuellen führt, sowie die durchaus ambivalente Beziehung des Homosexuellen zur Mutter thematisiert.

Problems of male homosexual development
The author criticizes psychoanalysis for its obstinately persistent tendency to regard homosexuality as psychopathological. In its stead he urges a view of heterosexual and homosexual object selection as stemming from the same source, advocating a theory of homosexuality that addresses desire for the father in young homosexuals, a surge of femininity leading to a different »alloy« of femininity and masculinity in homosexuals, and the highly ambivalent relationship of homosexuals to their mothers.

Les problèmes du développement homosexuel masculin
L’auteur critique la tendance, qui existe à l’intérieur de la psychanalyse, et qui n’est toujours pas dépassée, à une psychopathologisation de l’homosexualité, et il défend plutôt la thèse de l’origine identique des choix objectal hétérosexuel et homosexuel, et plaide pour une théorie de l’homosexualité qui thématise du côté du jeune homosexuel le désir du père et une poussée de féminité, qui engendre chez l’homosexuel un autre alliage de la féminité et de la masculinité, ainsi que la relation tout à fait ambiguë de l’homosexuel avec sa mère.