Der Autor zeichnet in einem groß angelegten Panorama die Entwicklung der US-amerikanischen Ich-Psychologie nach: von ihrer dominanten Position – getragen wesentlich von einer ersten Generation aus Europa emigrierter Psychoanalytiker –, die bis zu Anfang der 70er Jahre nahezu unangefochten schien, dem Einbruch ihrer Hegemonie u. a. durch Kohuts Selbstpsychologie bis hin zu einer Richtung unter anderen in einer pluralistisch geprägten psychoanalytischen Landschaft. Mit den vom Autor referierten Entwicklungen und inneren Transformationen der Ich-Psychologie ist zugleich ein plastisches Bild der gegenwärtigen amerikanischen Psychoanalyse wiedergegeben.
The development and modern transformation of (american) ego psychology
In a broadly conceived panorama the author traces the development of North American ego psychology from its almost unchallenged dominant position (largely sustained by the first generation of psychoanalysts immigrating from Europe) up to the early 1970s to the collapse of its hegemony, due not least to the impact of Kohut’s self psychology, and its ultimate status as one approach among many others in a highly pluralistic psychoanalytic landscape. The developments and internal transformations of ego psychology outlined by the author provide at the same time a graphic outline of present-day psychoanalysis in the American mold.
L’évolution et la transformation moderne de l’Ego-psychology (américaine)
Dans un vaste panorama, l’auteur retrace l’évolution de l’Ego-psychology (américaine US): qui va de la position dominante de celle-ci – essentiellement grâce à la première génération des psychanalystes émigrés d’Europe – position qui, jusqu’au début des années 70, était apparemment incontestée, jusqu’à la perte de son hégémonie, en raison, entre autres, de la psychologie du soi selon Kohut, à la suite de quoi elle a fini par devenir un courant parmi d’autres dans un paysage psychanalytique marqué par le pluralisme. Les évolutions et les transformations intérieures à l’Ego-psychology, résumées par l’auteur, permettent en même temps de dresser un tableau concret de la psychanalyse américaine actuelle.
Der Autor unternimmt den Versuch einer Klärung des häufig verwendeten, jedoch unscharfen Begriffs der klassischen Psychoanalyse bzw. klassischen psychoanalytischen Technik und gibt hierzu einen Überblick über seine Entwicklungsgeschichte. Der Begriff wurde in den 50er Jahren in den USA gebräuchlich und von mitteleuropäischen Immigranten und Flüchtlingen eingeführt. Will zeigt, daß hinter den rein sachlich geführten Auseinandersetzungen dessen, was klassische Psychoanalyse sei – Eisslers Standardmodell des reinen Deutens, das Ideal der Abstinenz, Anonymität, Neutralität und Objektivität – sich die unbewußte Motivation verbirgt, die Traumata zu bewältigen, die die Gewalttätigkeit des Nationalsozialismus, die Zerstörung der Psychoanalyse in Mitteleuropa und Freuds Tod bedeuteten. Erst sekundär entwickelte sich die defensive Macht und Idealisierung der »klassischen« Psychoanalyse, die jedoch historisch gesehen aufgrund ihrer Verzerrungen der Freudschen Grundsätze eher als »neoklassische« Psychoanalyse zu bezeichnen ist. Es wurde ein amerikanischer Freud geschaffen, der mit dem realen Wiener Freud wenig gemein hat.
What is classical psychoanalysis? From defensive and polemic to historical uses of the term
The author sets out to shed light on the frequently used but nonetheless fuzzy term »classical« psychoanalysis or classical psychoanalytic technique, beginning with an outline of the history of its development. The term first achieved currency in the United States in the 1950s, introduced there by immigrants and refugees from Central Europe. Will demonstrates that behind the objective engagement with the question of what classical psychoanalysis actually is (Eissler’s standard model of pure interpretation, the ideal of abstinence, anonymity, impartiality and objectivity) there lurked the unconscious motive of coping with the traumas spawned by the National Socialist regime of terror, the destruction of psychoanalysis in Central Europe, and the death of Freud. Only in a secondary stage did the defensive power claims and the idealization of »classical« psychoanalysis develop, though from a historical viewpoint its distortions of Freud’s original principles make the designation »neoclassical« psychoanalysis more appropriate. The result was an American Freud that had precious little to do with the original Viennese counterpart.
Qu’est-ce que la psychanalyse classique? D’un usage défensif et polémique à un usage historique
L’auteur essaie de clarifier le concept de psychanalyse classique, ou celui de la technique psychanalytique classique, souvent employé, mais demeuré flou, en offrant un aperçu de sa genèse. Le concept a été couramment employé aux USA à partir des années 50, où il a été introduit par les émigrés et les réfugies d’Europe centrale. Will montre que, derrière les débats, menés de manière purement objective, sur ce qu’est la psychanalyse classique – le modèle standard, selon Eissler, de l’interprétation pure, l’idéal d’abstinence, de l’anonymat, de la neutralité et de l’objectivité – se cache une motivation inconsciente, celle de surmonter les traumatismes subis du fait de la violence du nazisme, de la destruction de la psychanalyse en Europe centrale et de la mort de Freud. Le pouvoir défensif et l’idéalisation de la psychanalyse «classique» qui, du point de vue historique, devrait plutôt être appelée psychanalyse «néoclassique» en raison des déformations dont les principes freudiens ont été victime, ne se sont développés que de manière dérivée. On a créée un Freud américain qui avait peu de choses en commun avec le Freud viennois réel.
Unter einer wesentlich soziologischen Perspektive geht der Autor der Entstehung und den Wechselwirkungen von Psychotherapie und Psychoanalyse im deutschsprachigen Raum nach. Er zeigt die gemeinsame Herkunft aus der nervenärztlichen Praxis, den anfänglichen Rückgriff auf das technische Arsenal von Hypnose und Suggestion ebenso auf wie den Professionalisierungsschub, den die psychotherapeutische Bewegung zunächst in Anlehnung an die Freudsche Psychoanalyse, dann aber auch und zumal in der Nazizeit durch Absetzung von dieser erringen konnte.
Psychoanalysis and medical psychotherapy. The history of a fraught relationship
From a largely sociological perspective the author traces the origins of and interactive conjunctions between psychotherapy and psychoanalysis in German-speaking Europe. He points up their common roots in medical neurology, the initial \recourse to the arsenal of techniques based on hypnosis and suggestion, and the \upsurge of professionalization triggered initially by the orientation toward Freudian psychoanalysis and later (notably in the Nazi era) by its dethronement.
Psychanalyse et psychothérapie médicale. Sur l’histoire d’un rapport difficile
Dans une perspective essentiellement sociologique, l’auteur retrace la naissance et les interactions de la psychothérapie et de la psychanalyse dans les pays germanophones. Il démontre à la fois qu’elles trouvent leur origine commune dans la pratique des médecins neurologues, dans la reprise, au départ, de l’arsenal technique de l’hypnose et de la suggestion, et la poussée de la professionnalisation que le mouvement psychothérapeutique a connue, en s’appuyant d’abord sur la psychanalyse freudienne, mais ensuite, et notamment à l’époque nazie, en s’en démarquant.
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